النقاش الاجتماعي

هلو شباب.........

موضوعي اليوم اكثر من حساس ..........نادر النقاش عنة........بيه مشاكل كثيرة والتكتم عليهة بعد اكثر واكثر........الموضوع هو عملية ترقيع البكارة.........



بروسيجر العملية؟
وين يسووهة؟
منو يكدر يسويهة؟
تكلفة العملية ومتطلباتها و مضاعفاتها؟
ليش ديسووهة؟
المشاكل الاجتماعية الناتجة عن وجود البكارة او عدم وجودهة ؟
المجتمع الشرقي والبكارة؟
روابط لمواقع عالمية معتمدة واحصائيات خاصة بالموضوع......يعني كلة موثق ومحسوب...








بروسيجر العملية...........

هاي العملية من اقدم العمليات بتاريخ البشرية........من ايام الامبراطورية الرومانية كانو يسووهة للجواري حتة يبيعوهم باغلى من سعرهم ويدعون بان الجارية عذراء........مرت العملية بثلاث مراحل تطور ........بزالازمنة القديمة كانت العملية ببساطة يستعملون خيط حرير يربطون بيه الجدار الخلفي للمهبل وية الامامي ببساطة وعند الجماع راح يتمزق نسيج المهبل وينزل الدم ........هاي ابسط طريقة واقدمهة.........استمر العمل بيهة للسبعينيات من هذا القرن........المرحلة الثانية كامو يستخدمون انسجة من حيوانات وهذا اكتشاف ياباني بالمناسبة ........مثلا جلد الضفدع او حوصلة المعزة .........يعني نسيج مشابه ........زينوكرافت.........وهاي العملية احسن من الاولى لان الالم والنزيف بيهة اقل من اقرب للحقيقي لان الاولى يجوز الخيط يكون عميق ويسوي نزيف مميت .......بس هالعملية بيهة عيب انه الزرع الاصطناعي راح يرفضة جهاز المناعة وراح يتاكل ويطرحة الجسم ورة فترة اسبوع شوية اكثر شوية اقل.........فيعني لازم يسووه قبل يوم او يومين من الجماع...........المرحلة الثالثة........هالبروسيجر فرنسي بالكامل ملوك التجميل.........كامو ياخذون نسيج من جدار المهبل الاصلي للشخص نفسة..........وينقلوه لمكان الغشاء ويخيطوه بخيط موقت يوكع ورة اسبوع ويبقة الغشاء.......هالطريقة دائمة ومتنكشف الا بالفحص الطبي.........نسبة نجاح العملية 98 بالمية حسب احصائات عالمية راح انطيكم الروابط.........ومرة اتذكر بالطب العدلي ديشرحلي عنهة لمن رحت سالته ......كال بالعراق ماعدنة غير بس الطريقتين الاولى والثانية وتتم العملية باماكن تخزي.......وساخة وقذارة والتهابات وموت احمر..........وكال العملية يوم ورة يوم ديزيد اعداد اللي يسووهة بس مو ذاك العدد بالعراق مقارنة بمصر مثلا ..........او لبنان.........








وين يسووهة؟.........


بالعالم اكبر مركز محترف موجود بفرنسا ومتحصل بيه حجز الا بالواسطة ...........واكو مراكز تجارية ما عدهة ذيج السمعة بس ناجحة تجاريا بامريكا وعددهة ممعروف بس هواية.........بالعالم العربي ماكو اي مركز مرخص من اي دولة لاجراء هيج عمليات لكن اكو مراكز تجميليه مال بشرة وتنحبف وهالسوالف وتسوي هالعملية من جوة لجوة ........موجودة بلبنان وبمصر.........وبالعالم العربي اكو هواية بيوت مشبوهة تخصصت باجراء هيج عمليات او عمليات الاجهاض او ما شابه من قضايا.........بالعراق اكو هيج بيوت حسب راي المختصين بالطب العدلي.........لكن العراق يعتبر من اقل الدول اللي بيه هيج توجه او بيه هيج قضية ........لكن العدد بازدياد حسب راي العاملين بهيج مجال............بقت منطقتين حرجة ايران وتركيا.........ذني بيهن كل البلة ........عدد اللي يسوون هيج عمليات بيهن لايعد ولا يحصى بالاحرى ميخلص اكو نسوان حتة يسوون العملية مرة ورة مرة ورة مرة.........والسبب تستر الدولة المباشر او غير المباشر............ترتيب الدول العالمي هو كالتالي ---ايران –تركيا – مغرب –مصر – جزائر – لبنان – اندونيسيا – ماليزيا- الهند – كندا – استراليا --- اللستة طويلة لكن لاحظ انه الدول كلهة عربية واستراليا وكندا من اكثر الدول اللي بيهم مهاجرين عرب.........يعني مخلص الحجي اللي ديسوي هيج عملية هو من اصل شرقي......










منو يكدر يسويهة ؟.............

ممرضة زايد بصراحة........بروسيجر العملية موجود عاليو تيوب اعتقد.........بامريكا مسموح لاي طبيب هستوة متخرج يسويهة قانونيا...........بالبلدان العربية اللي ديسووهة اغلبهم ناس جهلة وغنيين عن التعريف......بايران وتركيا ديسويهة الكل بمختلف المستويات وبتغاضي من قبل الدولة ..........









تكلفة العملية ومتطلباتها و مضاعفاتها؟


الكلفة من 180 دولار ويوصل لل 5000 دولار حسب المكان وحسب العناية والنظافة والتعقيم وحسب البروسيجر وطبعا الجيل الثالث هو الاغلى ثمنا..........
متطلباتها لاشي تقريبا........بنج موضعي وينام المريض بالمستشفة 4 ساعات بس ........وازالة خيط ورة اسبوع متطول 5 دقايق
مضاعفاتها........نادرة الحدوث اذا تمت العملية بمستشفى وتحت اشراف طبيب.......اما اذا اهمال فالمضاعفات هواية اولها الالتهابات البكتيرية والنزيف........







ليش ديسووهة؟


سببين رئيسيين :
الاول ........المجتمعات الدينية والثنية اللي تعتبر العذرية متطلب اساسي للشرف والزواج .......والشرقيين على راس هالقائمة باختلاف اديانهم ........يسووهة حتة يغطون حوادث عرضية تودي بالصدفة الى تمزق الغشاء ..........او يسووهة حتة يغطون حوادث ولادية وتشوهات خلقية ممكن تسوي مشاكل .........او يسووهة حتة يمحون اثار تجارب زنى سابقة.........وبالمناسبة الهندوس من ضمن هالكروب والللاتينيين اكو بيهم همينة هيج مجتمعات

الثاني.........بامريكا منتشرة سالفة شهر العسل الثاني او حتة الثالث..........يعني ناس تريد تعيش التجربة لان هية اصلا معايشتهة بالحقيقة فتريد تعوض ما فات........او ناس تريد تعيش التجربة الاصلية مرة لخ..........بعد الناس اذواق وهمة عدهم هامش الحرية واسع وديتفننون شيسوون .........اني معلية همة غلط لو لا بس ردت اكلكم اكو هيج ناس.....همة احرار وهاي حريتهم الشخصية ........وبالمناسبة الشغلة صارت تجارة ودك اعلاانات وسوق مزدهر وانطيتكم رابط يوضح هالمسالة........اللي يحب يشوفة براحتة...........


المشاكل الاجتماعية الناتجة عن وجود البكارة او عدم وجودهة ؟


المشاكل الاجتماعية هواية............

يعني يجوز البنية تفقد البكارة بحادث هاي شنو ذنبهة؟.......حتة لو ينطوهة تاييد من مستشفى.......ومنو يامن بعقليات مجتمعاتنة بهيج شي؟..........

يجوز تحتاج تداخل جراحي ملح يتطلب نزع البكارة........بحالة الاورام الخبيثة تحديدا.......هاي شلون حلهة؟........

الغشاء المطاطي شلون ؟.........
اكو حادثة حجالنياهة دكتور بالطب العدلي وهاي هواية من مرحلتي من جنت طالب بكلية الطب جانو كاعدين وسمعوهة..........يكول جنا رايحين عرس ولد صاحبنة فد يوم .......ورة مرجعنة ساعة وحدة بالليل خابرني العريس منتهي........يكلله مرتي داشك بيهة مو عذراء؟........لان ماكو اي دم .........بعد الفحص تبين ان البنية غشائهة مطاطي وهية عذراء ........هاي لو غير واحد مو طبيب ومثقف يمكن جان علكهة من شعرهة بباب البيت بس الله ستر.........
واكو صورة لبنية كل الممتحنين طب علي عملي شايفيهة مكطعة ايديهة والسلايد مكتوب علية جريمة عرض........هاي البنية اني باذني سامع الدكتور ديشرح قصتهة يكول هاي غشاها مطاطي واهلهة من الريف وسووبيهة هيج وعند الفحص طلعت عذراء وانعدم ابوهة واخوهة وزوجهة لان هيج سوو بيهة..........

الغشاء الواسع الفتحة شلون ؟...........هذا اصلا ميتاثر بالجماع............








المجتمع الشرقي والبكارة؟



اكو محورين مهمين بالمجتمع الشرقي بيهن تناقضات راح اناقشهن بايجاز لان الموضوع طويل........

المحور الاول..........اكو مبدا عند الشرقيين يكلك دريء المفاسد قبل الاستمتاع بالمكاسب.........يعني اذا شي بيه مضرة متسويه حتة اذا منافعة هواية........البكارة صح تضمن عفة وشرف البنية بس مو بكل الحالات ..........راح تنظلم ناس لان اكو نسبة بكارتهة مفقودة او مشوهة لسبب ولادي او لسبب حادث ...........وهذا ايضا راح يظلم الولد لان احتمال البنية تلعبة وتسوي عملية ترقيع للبكارة .........وواكو ناس منحطة وماعدهة ضمير تفكر اذا هية هاي شوية الدم هية الفاصلة بين الشرف والانحلال فشكو بيهة نجيبلة للولد شكم قطرة دم يفرح بيهة...........وصح العبرة بالغالب .........يعني الاغلبية مرتاحة بس اكو اقلية مو بس ديتاذون من هالشي بس حياتهم كلهة دتروح بسبب هالموضوع..........

المحور الثاني ...........احنة ميصير نبقة هيج ندور حلول وسطية.........لو يصير الجنس مباح للكل لو يصير محرم عالكل.........اكو فرق بين الحجي والشعارات من ناحية والتطبيق العملي من ناحية.........يعني الجنس بالنسبة للكل مباح بالخارج فماكو مشكلة من هالناحية ........اني مدا اكول همة صح او غلط لان هالشي نسبي عدنة غلط عدهم صح .........بس قصدي مرتاحين من هاي الشغلة مال البكارة...........بينما احنة نصيح الجنس حرام والجنس حرام وبالحقيقة احنة نحللة للولد ونحرمة عالبنية.......يعني مثلا لو انت ابو البيت وابنك يزني كلش كلش تطردة شكم يوم برة البيت وبعدين ترجعة ورة ميعتذر منك هاي اقصى الحالات.........واكو عوائل حتة بمجتمعنة ميديرون بال ويدرون بابنهم شيسوي ومغلسين يكلك عادي هوة ولد شكو عليه قابل؟.......وهذولة ترة مو قليل ..............ومن ناحية لخ لو انت ابو البيت وبنتك تزني شتسوي؟........اقل شي تلزمهة تشبعهة كتل هاي اذا متبريت منهة او اذا ما وصلت للقتل..........اني مدا اعمم عالكل بس هذا هو الوارد يصير عد كل شرقي..........شوفو الفرق بين التعامل .......يعني المجتمع ديكللة للولد روح ازني لان العقاب مو على كد الجريمة وترة السالفة مغرية فلاتكولولي ماكو رغبة بالموضوع........اكو نقطة مهمة كلش.........وضعنة اللي احنة بيه سلسة متصلة..........الولد مسموحلة او شبه مسموحلة يزني........راح يروح يقشمر على وحدة حتة يحقق اللي يريدة .........والبنية عاطفية راح تتقشمر بحالات معينة .........او راح تنجبر بحالات معينة..........يعني انت انطيت للولد السبب والوسيلة بس دتحاول تحصن البنية ...........يعني الولد خل نتخيلة مثل الجيش الصغير اللي يهجم على مدينة الهة الوف الابواب الصغيرة لازم مرة من كل ميت مرة ينجح ويكسر باب...........والمجتمع هو السبب بهالشي لان هو اللي ديفرق بالتعامل بين الجنسين .........واللي يضحك انه هوة ديحصن الجانب الاضعف .........يعني ديمنع البنية والبنية اكثر عاطفية ورومانسية من الولد واقل تحكما برغباتهة والمجتمع ديوفرلهة اقل فرص للاختلاط والتعلم ..........يعني شخص انت تحرمة من الاختلاط وتحرمة من التعلم الصحيح وتحرمة من ابسط حقوقة وتريد بيه كل الفضائل وتريدة يتخذ اصعب القرارات وتوكفلة على زلة وحدة حتة بس يغلط تكعد تاكل بلحمة اكل ...........شنو هالمعادلة المخربطة؟..........

نقطة لخ .........كلنا عدنا اصدقاء من خارج الكلية ومو شرط اطباء يعني من مختلف الطبقات الاجتماعية ..........ونوبات نشوف ناس تتبجح وتتباهة بعدد المرات اللي هوة زنا بيهة ..........يعني يعتبر هالشي فخر علساس هو ابو بنات ومكطع اعراض العالم تكطع..........هذا حجي قبيح واعذروني بس هذا الواقع.........اني بس اريد اكول شنو هالوقاحة؟.........شنو هالمنطق؟.......يسوي الغلط ويتباهة بيه؟.........وهاي هواية موجودة بالمجتمع.........

نقطة لخ بعد اضرب.........الولد عدنة ميقبل البنية الهة اي مغامرات جنسية من اي نوع كان قبل الزواج حتة لو تجي هية تعترفلة وتكللة اني تغيرت ومن هالحجي .......يعني الجنس قبل الزواج بالنسبة للولد خط احمر مو من الممكن يتنازل عنه ابد........شوفو الطرف المقابل.........البنية اذا اجاهة ولد للزواج بهواية حالات تقبل بيه كزوج حتة وهية تدري انه هوة عندة مغامرات جنسية وية غير بنات سواء هو كال او مكال .........زين البنية ليش مترفض هيج شاب؟.........ليش دتتقبله؟.........واسالكم لو الشاب طاك ومرتب وابن ناس وشهادة والبنية راحت كالت لامهة ماما اني ما ارضة بيه لان هذا قبل 5 سنين جان زاني وية فلانة امهة مو راح تنكلب على بطنهة من الضحك ؟..........هاي بمجتمعاتنة واردة ترة حيل............يعني مو بس المجتمع ديظلم البنية هية البنية دتتفنن شلون تظلم نفسهة ...........يعني البنية يعيبهة انه هية زانية قبل الزواج لكن الولد لا عادي مو كلش .........شنو هالازدواجية بالتطبيق؟..........وين المنطق؟............شنو الحكمة؟.........تفتح باب وتسد باب؟........تناقض بصراحة واضح.......

مخلص الحجي اذا احنة مجتمعنة يشوف انه الجنس حرام فلازم يعتبرة حرام عالكل ويعامل الكل على هالاساس ومو بس حجي تطبيق همين..........تطبيق مو بس شعارات كالعادة........




شنو وجهة نظركم بعملية الترقيع؟............
شنو حل المعضلة الجنسية بالمجتمع الشرقي؟.........
شنو رايكم بازدواجية المعايير بالتطبيق والحجي والشعارات الزائفة؟........
انت كطبيب لو اجتك وحدة منتهية حياتهة بسبب هالموضوع تسوي هيج عملية ؟.........
شنو رايك بالطبيب اللي ديسوي هيج عملية؟.........



الموضوع بعيد عن الدين ..........اجتماعي بحت





اني عرضت الموضوع بحيادية ...........هسة اجي انطي رائيي الخاص..........

اولا ...........عملية ترقيع البكارة غلط في غلط في غلط في غلط في غلط
لان الزواج ثقة واللي ينبني عالغش والخداع نهايتة الفشل...........العملية غير مبررة اخلاقيا..........اني ارفض المبدا........هاي العملية هية تجسيد واضح لمبدا الغاية تبرر الوسيلة .........يعني تغش شخص بكلشي بس مو بحياته الجاية كلهة لان الزواج والارتباط عمر كامل مو لحظة وكلشي ينتهي........بصراحة العملية قبيحة جدا.........

ثانيا ..........المجتمع ديتعامل وية المسالة كلهة بتخلف واضح .........يعني اذا انت تريد تضمن انه البنت متمارس الجنس فاكو طرق علمية وفحوصات سريرية ادق من هالطريقة ومينظلم بيهة احد ابد وبنفس الوكت متغلط يعني لو اي لو لا.........وزين ليش ما الولد هم يختبر بانه هوة ممارس هالشي؟.......لو هية على ناس وناس؟..........


ثالثا........اكو تمييز حتة بهالشغلة بين الولد والبنية.........العنصرية على اساس الجنس واضحة اتصور..........الحساب والعقاب ممتوزع بالتساوي................


رابعا ...........كلمة كلتهة واكولهة لان ارتاح من اكولهة..........المجتمع منافق .........يكول شي ويسوي شي ويزايد براسنة واحنة كلنة ضحاياه...........والشرقيين همة اول ناس بالمناسبة.........










هاي مواقع عالمية وعربية بيهة احصائات وتقارير وابحاث تدعم حجيي شوفو ولو بس اول واحد…………




هذا اكبر موقع طبي عربي........شوفو شكد اكو ناس دتعاني بسبب البكارة.......يعني المشكلة موجودة.........

http://sehha.com/cl/forumdisplay.php?fid=26


http://www.taipeitimes.com/News/taiw.../05/2003270421



http://www.foxnews.com/wires/2006Jun...ginity,00.html


http://www.highbeam.com/doc/1P2-142013.html



هذا يمهم بالغرب مو يمنة بس خليتة للاطلاع
http://www.post-gazette.com/pg/05349/622923.stm